導正篇

初學佛者,常被一般人誤導錯誤學佛觀念,問答集導正篇提供學佛的正知正見,在接觸佛法初期,就走上光明智慧圓滿大道。

問:藥師佛琉璃光學會供十方索請結緣的佛像有開光過了嗎?

答:藥師琉璃光佛「第一大願:願我來世,得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明熾然照耀無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相,八十隨形莊嚴其身;令一切有情如我無異」。藥師佛第一大願要護念我們到成佛,這尊佛像是以第一大願願力所雕塑,手中的小佛就是我們凡夫眾生。世俗人所謂的開光是為了錢所造作,藥師琉璃光佛自身光明熾然照耀無量無數無邊世界,我等凡夫豈能為佛開光,這樣流俗的開光是對佛的大不敬。以佛心大願起修,我們的心與佛像一體,與藥師佛心一體,訓練自身光明熾然照耀無量無數無邊世界,才是真開光。

問:有人說不可以在家念佛、念經、念咒,只能在寺廟念,真的嗎?

答:佛心起修,任何「時.空」都是淨妙光明道場,當然可以在家念。

   1.佛不只唸而已。要念入佛心「學佛本行」。

   2.經教不只口誦,更要領悟經教「大願真理法王法」力行人間善。

   3.咒真言,心持口念,更要通達「咒身法體大光明」。法水、真言普護有情。

問:為什麼鼓勵24小時播放「藥師佛念佛機」這樣無形眾生不是會越來越多聚集在我家?

答:藥師佛.聖號威音廣宣流布。無情念佛、有情應。無形菩薩眾智生,幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業!妙覺妙度,佛心無盡悟!所以在家24小時播放「藥師佛念佛機」,是幫助幽冥界眾生佛心大光明,是敬鬼神而護念之的慈心相向作法,與藥師佛第二大願相契相應。

問:有人叫我不要念佛不要誦經,怕愈念,冤親債主來討功德,真的嗎?

答:怕冤親債主討功德,這是「凡夫心」修法,用凡夫心念誦根本就沒有功德,冤親債主怎麼會來討?因為用凡夫心念佛誦經,嘴念佛,心中怕冤親債主、怕鬼神,所以被外靈看輕鄙視,製造干擾,不是冤親債主來討功德。一定要用「佛心起修」,才能得到真實法益。

問:介紹人稱念「藥師琉璃光佛」佛號,求佛化解業力,是介入別人因果,要替人擔業力,這樣的說法對嗎?

答:當然不對,絕對錯。「藥師琉璃光佛」大願,是要救眾生苦。介紹人念佛,是關懷別人,是慈悲有愛心的人,更是代佛作濟生救苦志業,與「藥師琉璃光佛」同心、同願、同行,幫助眾生得離苦。介紹人念佛的功德是極稀有、極殊勝的大功德。不僅不會擔業力,還會賺到無盡大功德財,福蔭子孫、德祐子孫,自己好,大家好,無量眾生更好。我們要多多宣導藥師佛精神,共同救心、救世、救病苦、救 貧苦。大家合心合力,人人都能做,人人都是藥師佛娑婆化身救苦菩薩。這樣的美善文化要傳承,要廣宣流傳下去。

問: 為亡者助念,或是到喪家、醫院、窮苦人家關懷,會被沖犯煞到嗎?會被無形干擾?

答:絕對不會被沖、犯、煞到,也不會被無形外靈干擾。確實有這些錯誤的說法,認為喪家、醫院、貧苦人家磁場不好有晦氣、會被沖犯到、煞到。這些說法的確會造成想做關懷的人心中不安寧,而不敢踏出去做關懷。當我們關懷暗角眾生,正是代佛行願,依佛的大願精神護念苦難眾生,正是一切諸佛甚深微妙所行,不捨一切眾生,護念一切眾生,直入佛的本願、本懷、本行,學佛的慈悲願行,幫助眾生離苦得樂。這樣的大願行者,必蒙諸佛護念。信佛者應當相信佛的大慈大悲大願,時時刻刻護念佛子,何懼之有?

問:甚麼叫作靈異體質?有甚麼症狀?

答:靈異體質的特點

 1.體質敏感

 2.身體虛弱

 3.因為觀念不正確,容易受外靈附身干擾症狀:受外靈干擾,自己靈性不能作主,受到控制,易情緒化,幻聽幻覺,長期失眠睡不好覺,免疫系統弱,腦神經失調。嚴重時動作、言語失態。有些人,因為用凡夫心修行,迷信造成業門開,被外靈欺負玩弄,有些外靈在身體進進出出,有些人因此變多重人格。因為體虛弱陰氣盛,會看到無形的。有些人會說些鬼怪事,甚至自以為有「神通」,其實是被外靈操弄的「鬼通、依通」, 而不自知。

問:從前沒有靈異體質,為什麼現在有?如果我有靈異體質,要怎麼改善?

答:人生因緣不同、業緣不同、體質變異亦不同!無知觀念牽引,最容易受外靈入侵。宇宙中有無數『業靈』,是無孔不入。凡心雜、念不正,外靈就乘機入身。(佛心正念太重要)

改善靈異體質的方法:

1.自力、自度、自加持。堅強自愛、決定信心。改變凡心觀念和習氣,提起自己佛心正念,憶念「藥師琉璃光佛」直入佛願大光明加持。

2.大信心肯定「藥師佛願」大威德力救助眾生「出魔網,解脫魔邪惡鬼神法力控制」。

3.多作分享、見證。把從前受魔邪惱亂經驗,作為苦難眾生的教材,速證菩提。

問:為什麼念佛、誦經,會念到靈異體質?

答:雖然嘴巴念佛誦經,心還是貪嗔癡,遭邪魔惡鬼神鄙視,製造機會感應,耍著玩。大集經說:末法時代,億億人修行,罕一得度。何故呢?用凡心修行不得力,定位佛心修行太重要。

問:有人說我的靈異體質是帶天命,要去公廟辦事,對嗎?

答:萬萬不可!靈異體質自己受外鬼神靈控制,絕對不是帶天命要辦事,這樣以「鬼神法」引人迷信,更加受邪惡鬼神控制。「以盲引盲,牽入黑坑」,造罪無量。

問:甚麼是「專修」?什麼是「雜修」?

答:專修:純一、淨信、不疑。專修藥師法,藥師佛.大願主動加持,消業障快、滿善願快、開智慧快,悟入佛心當下妙。雜修:樣樣通、樣樣鬆。凡夫心,雜修魔邪得機會,附精入體惱亂。須知佛門深似海,「唯信能入,唯智能度」,如藥師經所說「專念受持」才能信入得度。

問:為什麼念佛,反而會念到看到其他無形眾生?

答:

1.沒有正知見,用凡心修法!(迷信念佛)

2.貪功德、貪感應、夾雜修、不知道攝佛心起修。

3.嘴念佛,心念絞纏是、非、恩怨,業心生暗鬼,外面業靈、惡靈有機會「附精入體」作怪!

問:很多人說遇到問題障礙,生病、工作不順是因為祖先問題,如牌位、風水、倒房無後人祭祀,要辦超渡或花錢請「仙仔」化解?

答:祖先公媽疼愛子孫都來不及了,怎麼會讓子孫受苦受難?祖先先人會對子孫這麼不慈悲?人死後就隨緣受報,輪迴流轉,不會留下來干擾子孫。有人為了賺錢, 就說是祖先問題,讓魔邪鬼怪有機可乘,製造惡因緣,讓我們「疑心生暗鬼」,心生恐懼。用「佛心」至誠不懷疑的心,稱念「藥師琉璃光佛」很快化解,不用花錢,沒有副作用。

問:有人說往生東方淨琉璃世界的門檻比西方極樂世界高,是真的嗎?

答:藥師經中說「以此善根,願生西方極樂世界無量壽佛所聽聞正法而未定者,若聞世尊藥師琉璃光如來名號,臨命終時,有八大菩薩…即於彼界種種雜色眾寶華中,自然化生」。此段經文說明,有人於過去生世,曾發願往生西方極樂世界,但未能如願。此生學佛還是想去西方極樂世界,但心中有懷疑、沒信心。釋迦摩尼佛教我們稱念「藥師琉璃光佛」,世緣盡,藥師佛會派八大菩薩幫助往生西方極樂世界。念藥師琉璃光佛可以往生西方,若想要往生東方極樂世界,必蒙藥師佛親來接引,這是絕對肯定的。(藥師佛琉璃光學會近兩年,助念一百多場 ,有一半往生者臉部放光,大多數見佛現笑容,足以為藥師佛接引往生淨琉璃世界做證明)

問:生前所做功德不夠,能往生極樂世界或其他佛國?

答:「業不重不生娑婆,念不一不生淨土」,障礙不深不會出生在末法時代,因為末法眾生心性剛強難調難伏,魔邪鬼怪戲法高明,魔網遍佈人間,以種種奸巧騙術讓人相信他們是活佛、無上師、有神通。末法修行佛子一念偏差,或是生疑心,信心不足,就落入魔網,想往生佛國障礙重重。突破魔網障礙唯有依靠要藥師法門最安穩。藥師經云「以此善根,願生西方極樂世界無量壽佛所聽聞正法而未定者,若聞世尊藥師琉璃光如來名號,臨命終時,有八大菩薩…即於彼界種種雜色眾寶華中,自然化生」。此段經文說明,有人於過去生世,曾發願往生西方極樂世界,但未能往生,落入六道輪迴,此生得聞佛法,又發願往生,但是因過去落第留級,心中有懷疑、沒信心,一旦有懷疑,無法信心堅固,就落入魔的掌握中,無法往生佛國。此時釋迦摩尼佛教我們稱念「藥師琉璃光佛」,世緣盡,藥師佛會派八大菩薩文殊師利菩薩,觀世音菩薩,得大勢菩薩,無盡意菩薩,寶檀華菩薩,藥王菩薩,藥上菩薩,彌勒菩薩),幫助往生西方極樂世界。因為藥師佛明瞭修行佛子過去生的『留級』經驗,會對往生佛國心生懷疑與擔心,所以,祂以不可思議灌頂法,幫助被魔邪鬼怪障礙的佛子往生西方極樂世界。功德做得不夠,想要往生,要以佛心起修,至誠心稱念「藥師琉璃光佛」,自然會如釋迦世尊所說,必蒙八大菩薩護送,藥師佛護念,彌陀接引往生西方極樂世界,千穩百當。如果不想往生西方極樂世界,佛說灌頂拔除過罪生死得度經卷十二云「佛告文殊:若欲生十方妙樂國土者,亦當禮敬琉璃光佛,欲得生兜率天見彌勒者,亦應禮敬琉璃光佛」,藥師琉璃光佛隨心滿願往生十方佛國。

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